Заа тэр яахуу, “Би Шороотын Цэвээн байна” аа гэж. Сайхан ен. Түүнд айх айдас, ичих гэм алга. Хаана ч очсон нэрээ хэлээд гуяа алгадчна. Одоо юм сан бол “би Шороотын Цэвээн байна! …. Хөөе би Шороотын Цэвээн байна гэжийшүү!” гэсэн ч гэлэн гуай гэх нь байтугай гөлөөг ч гэх хүн гаркуу дээ. За бараг тэгснээс өөр япон солонгос гэчүүл нахилзах нь халаг. Монгол гэнгүүт, “эээ… энэ нэг юм” гэсэн харцаар харангаа алдана. Бараг л нүдэн дээр юмаа бүртгэх нь холгүй. Монгол гэдэг улс байдгийг дэлхий Чингис хаанаар мэднээ. Зэрэгцээд хулгайч гэдгээр нь мэднэ. Зэрэгцээд авилгалдаа идэгдсэн орон гэдгээр нь гадарлана. Зэрэгцээд архичин гэдгээр нь гэдгээр нь бас. Монголчууд энэ олон шулуунаар дэлхийг хэрэх шиг болжийшд. Нэрээ гаргажийн. Дэлхийн Монгол болсоон сайхан.

Onigoo

1.  -Монголчууд яагаад ном бичгийн дурсгал ийм муутай юм бэ?

-Лам нар ном хаялцаа л энэ шд. Хэчнээнийг хаяа бол.

-Гү тэгээд юу ч үлдээгүүмүү?

-Үлдсэний нь Цогттайж кинон дээр шатаагаа хаясы шд.

2. -Миний өндрөөс айдаг гэж яаваа, сандал дээр гарч чийдэнгээ сольж чадкуу юм

-Тэр гайгүй, би зогсоогоороо газар харж чадкууу мөлхөж явжий шд.

-Та 2 ч гайгүй байнаа, би бүр план зураг харж чадкуу дотор муухай оргиод байна гээ л бодчих.

3.  -Орчуулагч гуай та энэ гол дүрийн баатрыг яагаад ингэж тэс хөндлөн дүрсэлчдэг байна?

-Өө тэр гавтсан дээрх чинь гол баатрын зураг биш байсиймуу?

4.   Монголын блогчид, сайн дурын бичээчдийн идэвхтэй хөдөлмөрлөх цагийн хуваарь:

Да-Ба 08.00 -13.00 14.00 -18.00 Бя-Ня амарна.

5.   Бөгс бол хүний ардаас харагдах нүүр царай мөн.

6.  Соёлт нийгмийн бүх хүмүүс хөлд орсон цагаасаа эхлэд хүний хөдөлмөрийг уландаа гишгэдэг. Хүмүүсээ хөл нүцгэн явцгаая!

7.  -Үзмэрчид кино үздэггүй

- Яагаад

- Юу болж яаж төгсөхий нь үзмэрдээ л мэдчинэ.

8.  Үзмэрч дээр хүмүүс оочирлож байна.

-Чи юу үзүүлэх нүү?

-аа шинэ ажид оркоо л… чи юу үзүүлэхжаагаан?

- Бүксү нөхрөөсөө салах болуу гүүолуу асуухксы. (Бүксү- солонгос сериалын эмэгтэй баатар)

9. ТМС-н захирал хурал хийжийн: Манай эрэгтэй багш нарын дунд сүүлийн эмэгтэй сурагчдыг татаж чангаасан явдал мэр сэр дуулдах боллоо. Та нар хичээлээ л заа айн, тэднүүсийн тэр сайхан өгзөг… юу.. тэр бидэнд ямар хамаа байнаа!

За ингээд бидний уулзах газар: www.barbagsh.blogspot.com  Гэртээ л байгаам шиг тухлаарай.
Таввтай морилл!!!

Сайхан зантай багш Артгаа (PhD, B11, тосон D), Бүүр сайхан зантай багш Гаамп  (PhD, AIDS, USA) нар ёсловой!.

Тэрээр:
-”хүүеээ ардын алтан багш минээ, намайг таалахгүй, нэг нүдээрээ харахгүй, залгахаар утсаа салгаад, холоос харчаад зугтаад байгаа залууг яаж өөрийн болгох вэ, хэлж хайрлаач!” гэсэн байлаа. Зөвлөгөөгөө өгье өө. “За тэр чамайг нэг нүдээрээ хардгүүн байж, тэгвэл 2 нүдээрээ яахнуу гэдгий нь үз. Мөн түүний утасны салгадаг коноопы нь эвдээд, холоос биш гэнт хажуунаас огцом гарч ирээд бай” гэж зөвлөе өө. Чанх дэргэд гэнт гарч ирэх энэ явдлыг манай ЦЕГ-н харьяа эргүүлүүд мундаг хийдэг. Тэдний ийн үйлдхийг олон нийтээрээ “цагдаа ургалаа” хэмээн нэрийддэг билээ.
 
За ингээд захиалгат лээхцэндээ оры л. Өнөөдрийн лээxцийн энэ сэдвийг манай нэгэн нэр сүр бүхий блогчин эмэгтэй захиалсан билээ.
 
Ганц бие эмэгтэйн харуй бүрийн амьдрал.
        Тиймээ ганц бие нэгэн эмэгтэй харуй бүрийгээр яаж цагийг өнгөрөөх бол. Энэ бол яах аргагүй төсөөлөл, уран сэтгэмжэр хийгдэх ажил билээ. Гэмт хэргийг урьдчлан илрүүлхэд бас л энэ аргыг хэрэглэдэг. Миний бие хэдийгээр сайхан зантай хүн боловч… нээрээ би нуур байсан бол шувууд* над дээр шавжаагаа.аа тээ?
        За лээxцээ эхэльяаа. Эмэгтэйг хэдүүлээ Зэцгээ гэж нэрийдий. Төсөөлөл эхэллээ… явлаа… Цийнийнийн цин цин!  За манай Зэцгээ ажлаасаа орж ирлээ. Польтоогоо тайлж өлгөчөөд цүнхээ шидэнгүүтээ, өө новшоо гэж дуу алдан хуруугаа нүүрэндээ ойртуулж харлаа. Хайран хумс…. гэж мэгж үглэж ч байх шиг. Тэгснээ нэг хөлөөрөө нөгөө гутлынхаа өсгийг түлхсээр байж тайлжаахын. Нөгөө гутлаа ч бас. Таавчигаа эрэх хооронд нь баруун хөлийнх нь шилэн тирко эрхий хуруун дээрээ цоорцон харагддаг байшд. Тэрийгээ харчингуутаа мань Зэцгээ хөлийхөө хумсыг авахаас гэж боджаах жишээтэй. Тэгснээ нооль орчоод гараа угаажийн. Угаангаа толинд харна. Нэг ойртож, нэг холдож, нэг инээж, нэг ярзайгаа л. Сайн ойртож нүднийхээ үрчлээг хараа л. Тэрийгээ хуруугаараа татаж толийлгож ч байх шиг. Шүдээ ч үзжаах шиг. Тэгснээ залхсан болтой гараад явлаа. Өрөө рүү гээ орж хувцаа тайлжийн. Бөөн л цахилгаанжсан дуу гараа л чад чад… Хувцаа тайлцан байжээснаа гэнт толинд хармаар санагдсан уу яасан том толиныхоо өмнө очоодохлоо. Өөрийгөө нүцгэн жоол харжээснаа 2 мөөмөө өргөж ч байх шиг, нийлүүлж ч үзжаах шиг. Тэгснээ эргэж хараад өгзгөө өргөж ч байх шиг. Тэгж тэгжааснаа гэнт чичрүүдэс нь хүрснээ түн түн түн алхсаар халаадаа шүүрч нөмрөв. Гарахдаа пааран дээрээ хальт гараа тавьж энтэр. Бас нэг юм амандаа үгэлж энтэр. Бодуул цахилгаан истаанцынхныг хараасан биз, өөр яав л гэж. Өлгүүр орж утсаа цүнхнээсээ утсаа гаргаж кармаалчаад гал тогоо орлоо. Гэрлээ асаангуутаа бүх юмаа нэг удаа тойруулж харчаад, ширээн дээр байсан бөргтгөр хогийг авч кармаалчаад хөрөгчөө онгойлгов. Дотроос нэг жижиг тоорт гаргаж хазчаад ширээн дээр тавингуутаа утсаа оролдоо суучдийм даа. Утсан дээр нь сонин юм байсангүй юу яасан, тоортоо авч дахиж нэг хазаад буцааж тавингуутаа нэгийг санаж харвингаа барьж үзлээ. Ууг нь сүртэй тарган юм алга л байхийн. Гэтэл мань бүсгүй тоортоо буцааж хөрөгчиндөө хийгээд оронд тараг гаргаж идхийм даа. Оройн хоолоо ажлынхантайгаа идцийм байгааз.
           Зэцгээ том  өрөөндөө орж зурагтаа асааж, диван луу гаа очлоо. 2 хөлөө гарган сууж, урдаа дэр тэврээд, удирдлага тараг 2-оо барин тухалж авав. Ашгүй Жооний Дээптэй нэг кино тааралдаж тэрүүн дээр сувгаа тогтоогоод утсаа нухаж гарлаа. Нэг ч дуудлага, мийсээж байхгүй байсан чинь харин утсаа ” өө муу цаг” гэснээ өөр нэг дэр лүү шиддэг гэнээ. Утсанд бол цаг хэмээх үг үнэнхүү муухай доромжлол билээ л. Жоохон байжээснаа  байдгаараа сунаж дүлжээж утсаа аваад нэг найз руу гаа ярьжийн:
(зөвхөн Зэцгээгийн хэлсэн үгнүүд байгааг анзаарна уу)

-хаая, юу айн? Би айн.
-аан, сая оржирчээ л… тэххх
-аан тиймүү… заза түгүүл дараа ярийдоо.

Тааз харан хэсэг сууснаа ахиад нэг найз руу гаа ярьжийн гэнээ:
-За юуайн
-бий л айшдээ, … ай?
-ааан…… Суугий бас найз залуутайгаа байжийн гэжээсэн….. аан заза…. за бака.

Түүний нүд нэгийг мөрөөдөх мэт болсноо шазуур зуун өөр нэг найз руу гаа ярьжийн:
-Юу айн Дээгий! Цэцэг вайна… тийн
-Нөгөөхөө маньдаа хэзээ өхийм бэ, яг хэрэг болчоод..
-ай, пөөх.. тийм удаан уу… заза.
Ярьж дууссанаа амандаа “авгай чинь” хэмээн заналтайгаар бувтнав. Энэ “авгай” хэмээх үг бол эмэгтэйчүүдэд утсыг цаг гэснээс ялгаагүй хүндээр тусах хараал билээ л. 
            Тэгтэл ашгүй утас нь жингэнэлээ. Шүүрч авангуутаа гэнт ногоон коноопоо дарахаа болив. Гүйгээд байдаг тэнэг залуу ч юмуу, дургүй найз эмэгтэй энтэр л биз. Гэнэт цонхынх нь цаанаас хүн хараад байх шиг санагдан айж, бушуухан босч хөшигнүүдээ хааж энтэр. Тэгснээ дүпр дүпр хурдан алхаж компьютрээ асааж яахуу мээсэнжэр нээж энтэр. Уржигдар танилцсан дажгүй яриатай мээсэнжэр найз нь байхгүй байсан ч түүнд чаатлах нөхөд зөндөөн бий болхоор хэзээ нойр нь хүрч унтана, тэр болтлоо кийбоорд нүдэх нь тодорхой боллоо гэжж….

төсөөллийг хийсэн үнэнхээрийн сайхан ааштай Артгаа (PhD, тосон D, ундевит)

За эрчүүдтэй нь чигсэн мэндэлчий даа яахуу, та нар сайнуу?

Aсуулт их иржийнаа. Хариулахаас өөр ямар ч замгүй. Хариулы гэхнээ миний алтан сайхан лээxц, симнаар цалгардкаад вайдаг. Тэгэнгүүт орчин үеийн сайхан багш хүний арга хэмжээг авж хахсайн бүтэнсээнд асуулт хариултын цаг нээдиймүү гэж бодлоо. Одоо бодоход залуус маань ямар их юм мэдэдгүү байгаа вээ… мэдлэгийн хүрээг нь тэлэх сайн санаат, сайхан зант багш нар нь байгаагүй бол цааш цаашдаа яах байж вээ….

Ингээд түрүүчийн сайхан лээxц дээр гарсан асуултуудад хариулты нь синхроон маягаар өгөө явьяаа.

За хамгийн түрүүнд Болжмор эгээ асууруун: “Яаж нэгэн зэрэг таван ажил нэг цэг дээр амжуулж сурах уу?” За би энэ асуултад хариулруун: “Цэг гэдэг бол өчүүхэн жижиг зүйл билээ. Нэг цэг дээр хийж амжих 5 ажил бол балны үзүүрээр 5 удаа тогшихоос өөр юу байхав дээ. Тог тог тог тог тоог!”
Бас Болжмор маань цааш: “Хоногт яагаад 24 хөн цаг байдаг юм…36 үгүйдээ 30 цаг байж яагаад болоогүйм бол?” гэжээ. Хариульяаа, “Арай ч дээ Болжмор минь! чи хар гэрт байгаа, бас цэрэгт байгаа улсуудыг бодохгүй даанч яав даа л” гэж хэлий даа.

Нэгэн Зочин маань бас: “Би их глобал юм асууя. Гэр бүл гэж юу вэ?” гэсэн байхым. “Асуултаа зөв тавиа хүү минь! Гэр бүл гэж хэн хэн бэ гэх ёстой байсымаа. Юу гэдэг бол амьгүй эд зүйлийг асуух асуулт бөлгөө. Гэр бүл гэж гэрлэсэн эр эм 2-г хэлнээ. Галлаандад бол гэрлэсэн эр эр, эм эмийг ч бас ийн нэрийдээ явчхаасаа сийхгүй ээ,”

Харин гологдсон хүүхэн хэмээх нэхэл хатуу нэгэн бүсгүй: “Yaj oortoo taalagdsan zaluugaa ooriin bolgoh ve?” гэсэн байлаа. Хариульяаа. “Түүнийг үрчилж аваа бүсгүй минь. Үрчлэлтийн тухай хууль үндсэн хуулийн хавсралтад ч болтугай орсон байга гэдэгт тэр залуугаар чинь мөрийцье өө”.

За ингээд сүр нэрт ҮЛЭМЖ асууруун: “Бурхан яагаад хоёр хүйстэй хүн гээч амьтаныг бүтээсэн юм бол?” Сайхан зант Артгаа багш нь хариулруун: “Үлэмжэээ, тэнэгтээрэй!” гэнгээ, хариу асуулт тавьсан нь: “Тэгээд.., жишээ нь хоюулаа хамтдаа хорвоог яаж барах уу???”

Түүнчлэн доохтор ТЛГ асуусан байхымаа.  “bagshee eregtei emegtei humuus 1 sonin ajil hiihii ni zuragtaar uzeheer bie neeh sonin bolood baihiin yaj baigaan boloo? er ni emegtei hunii nuguuh ni yamar baidag boloo?” “Эрэгтэй эмэгтэй хүмүүс маш олон ажил хийдэг тул энэ хүүхэд асуултаа тодруулхыг хүсжийнаа. Мөн нөгөөх гэдэг чинь бүүр олон юмыг ингэж хэлдэг билээ. Бүүр тодруулнуу..”

За бас адарт 35 гомдолтойгоор асуусан нь: “Үкэр яагаад буга шиг салаа эвэртэй болоогүйн бол?” Би бахархалтайгаар хариулсан нь: “Тийм эвэр тэр үкэрт чинь гоёдноо дүү минь!”

Мөн Галавсай заналтайгаар асуусан нь: “нэмэх хасах…хүсэх давтамж…үргэлжилэх хугацаа…үр дүн… эдгээр үгсийн мөн чанарыг олж өгнө үү багшэээээ…” Би хариу асуусан нь: “Галавсай чи муухай согтжээ, одоо архи чинь гарсан уу!!!”

Ирмүүн хүүхэн Ицмэ асуужийн: “Надаа асуух асуулт байна. Тагтааны хөл даардаг болуу?”  Би хариулжийн: “Нэгнийхээ дээр гарч суух гээд байдын, бодуул нуруу нь их дулаахан байдгийх байх. Тиймээ, тэхээр хөл нь даардгаа” гэсэн хариултыг нүдээ аниад өгчий дөө.

Дараа нь матьмаатахч охин 4515: “Орж үзээгүү гоё блог байна шд… Зөндөө олон гоёым бичээрэй…Нэгийм асууя аа…Эмэгтэйчүүд яагаад турахыг хүсдийм болоо???“ гэв. Би тэхээр нь: “Байхгүй байсан блог руу чи яаж урьд нь орох байсиймбэ” гэж хөнгөхөн зэмэлчээд, “тэр муу загвар зохиогчид чинь дандаа туранхай хүүхэнд зориулж загвараа зохиогоод байнаа”  гэж хариулав.

Гэтэл манай Puj:   “Хүнд диплом ямар хэрэггүйг аав ээждээ яаж тайлбарлаж, диплом хэчнээн чухлыг дүүдээ яаж ойлгуулаж вэ?” гэжээ. “Ээж аав 2 чинь чамайг хүн чанартай шударга ёс суртахуунтай хүн болоосой гэж боддог нь дамжиггүй. Тэгвэл чи зарим авилгач УИХ-н гишүүдийг зааж, эд бүгд диплоомтой гэж хэлээрэй. Тэгвэл аав ээж 2 чинь диплоомноос жигших байхаа. Харин дүүдээ хөөрхөн бүсгүйчүүд диплоомонд дуртай байдаг талаас нь л ойлгуулдаг байх даа”. Эвгүй асуулт байлаа….
 
Ингээд эцэст нь ичингүйрэн байж мээсэнжрээр орж асуусан нэг бүсгүйд хариулья. Тэр: “багшээ би яаж тасрах вэ, ганцxан үрүүнк уугаа л гулгиж  гаргачаад тасрах битий хэл согтох ч гүй байна” хэмээн зовлонгоо ярьсан юм. Түүнд би: Өөрийгөө мэджаагаа виз хүхээ!! гэж хэлэнгээ “Хасах аруу хэдтэй харааны шил зүүгээд нэг оролдоод үз дээ” л гэсэн дээ эхний удаадаа.
 
За ингээд нар болсон шавь таанартаа сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөж, умыг сайн амгалан байлгаарай гэж захий.

Ирэх нэгдэхэд миний бие “ганц бие хүний тухай” лээxцээ хэлэхээр төлөвлөлөө.

Баяртай саран болсон саруулхан шавь нар минь!

Асуултад хариулсан янзын сайхан зантай багш Артгаа (PhD,… тосон D) ёслов.

<!–[if gte vml 1]> <![endif]–><!–[if !vml]–><!–[endif]–>

Эхэн үедээ биднуус чинь сайхан хөнтрөөл инээлдэээл суунаа. Энэ үедээ бол хүн шүү дээ. За хэд татаад ирхээр бүгд эрдэмтэн мэргэд эх орончид болноо. Дэлхий нийтийн улс төр эдийн засгийн байдал, Изриал Палестины хямрал, Зимбабе хэрхэн баларч байгаа тухай гээд мэдкүү сэдэв байхгүй. Воо бүүр бирж дээрх хувьцааны уналт өсөлт тэдгээрээс хэрхэн мөнгө саах тухай ч бурийшд. За энийг бол оюун ухаант хүний үе гэнээ.

За энэ мэтгэлцээн даамжирсаар бүүр учир замбармаагүй шулагналдаан болж бие биенээсээ давж гарах гэсээр зэрэгцэж ярин тэр гэхийн тамтаггүй юм болноо. Энэ үеийг олон шувуудын ганганалдах үе буюу шувуудын цуглаан ч гэж болхын.

За одоо ингэсгэээд бие биеээ тэврэн амьдрал ярьж эхлэх бөгөөд энэ орчлонд ер нь өөр сайн найз байхгүй тухай тэр бол үнэн тэнэг гар болох тухай бурнаа. Хажугаар нь эсрэг хүйстэнээ харцан энтэр. Болуул юу яачгээл ааан. Их л номхон аан. Тэхдээ бас нэгмуу ороо эднүүс ороостой. Энэ хэсгийг өвсөн тэжээлтэн, гөхтөн амьтадын аймаг ч гэж болохын.

За энэ үеэс 2 салнаа. Нэг хэсэг нь эзэн Чингисийн эрэлхэг цус хөөрч ална шулна хэмээн гартааа таарсан бүгдийг хагчиж, хүн бүрлүү үсчиж гарна. Энэ нь бие бялдар сульдаа байна ууу, бакь байна ууу, жижиг том байна уу оогт хамаагүй. Гол нь агсам тавих л хэрэгтэй. За энэ хэсэг бол та бүхэн зөв таалаа араатан амьтад байгаан.

Нөгөө нэг үлдсэн хэсэг уугч этгээдүүд уйлан хамаг зовлонгоо ярьж өөрийгөө ямар азгүй хувь тавилантай болох тухай ярьж өгнөө. Жаргалтай байна ууу, бүүр жаргалтай байна ууу оогт хамаагүй гол нь зовлон шанлал зохион тэрүүгээрээ уйлж бусдаар аргадуулах ёстойн байгаан. Энэ хэсгийг тэжээвэр амьтад гэнээ.

За одоо дээд 2 эргэж нийлнээ. Аль алиных нь бяр чадал дууссан тул ширээ дэрлэн унтацгаанаа. Эсүүл газар унан унтацгаана. Хүүхэд мэт гүн нойронд хаа тааралдсан газраа унанаа. Энэ хэсгийг мөлхөгчдийн аймаг, хэвлээр явагчид гэх юм.

Эннээс бас ихэнх тохиолдолд хүмүүс залхан ганцаараа үлдсэн байдаг тул мөлхөгчдийн аймгаас 2 нутагтан болсноор дуусах нь элбэг. Гадаа шалбаагны захад хэвтэх, барны үүдээр шагайн унтах, жорлонгийн гадаа унтах гэх мэт үйлдэл авирууд гарганаа.

Өглөө шарталт аймаар байна. Энэ хэсэгт юу болсын бүү мэд морь унсан толгойгүй хүн гэхээс өөр дүр олдодгүй. Та бүхэн зохиож өгж болхын. Үүнээс гадна нэг эст амьтад, шавьж идэштэн, сэгээр хооллогчид гээд өчнөөн амьтадын дүр бидэнд бас л түгээмэл харагдаж болхын.

За ингээд түрүүчийн хичэээл дээр хичээлдээ муу хүүхдүүдийн асултанд хариуляаа. 2 ч хүн яагаад тарган намхан байдын, хүүхнүүд яагаад турдын зэрэг юм асуужээ.

Энэ хүни биеийн таргалалттай холбоотой хичээл орох болоогүй байгаа бөгөөт та бүхэн түр хүлээнэ үү. Бүтэн сэмнаартай гичээл байгаа зоволтогүй.

Яаж залуугаа өөрийн болгох вэ гэжээн. Энэ асуудлыг нээлттэй орхин сонсогч нарыхаа дунд нээлттэй хэлэлцүүлэг өрнүүллээ. Тэхдээ бид бас өөрийн саналаа хэлнээ. Шавь төвтэй сургалт энэ шүү дээ.  Уг сэдвээр хорвоотой танилцсан түүх зэрэг номноос ашиглан мэтгэлцвэл илүү үр дүнтэй.

Дээд толгой дээр байгаа зураг хэнийх вэ гэжээнэ. Харин хэнийх юм шиг байна

Хичээлийг Гаамп

За дараа нь залуу болоогч Золоогг: “хэрхэн багшдаа баригдахгүй хичээл таслах вэ.. гэдэг хичээл зааж өгвөл тун их баярлана шүү” гэсэн байсныг болгооёо. “Багшдаа баригдахгүйн тулд багшаасаа хурдан гүйх хэрэгтэй юмаа миний дүү!”

Хамгийн сүүлд, итг_1 гэдэг уншигч маань: “zarim humuus yagaad buduun namhan tordog um boloo uuniig medmeer baihiin?” гэсэн байхыг ардын багш Гаамп маань наад хүнээ надад үлдээ хэмээн хилэнтэйеэ хэлснийг энд би биелүүлж байнаа. Залуу минь чи Гаампых боллоо доо, яаана даа.

За одоо танин мэдэхүйн матриалаа барлы л:
         Хүн гэж юу вээ? гэдгийг хүн бүхэн мэдэх учраас урьд хожид хаанахын ч эрдэмтэн мэргэд хөндөж байгаагүй сэдвийг хөндий. Тиймээ! Одоо хүний талбай (S), эзлэхүүн (V), жин (m) гурвыг тодорхойлхыг завдаж байна..

Хүний матьмаатг хэмжигдхүүн:
        Юуны түрүүнд хүний биеийн талбай нь өндөр ба мөрний өргөн хоёрын үржвэрээр илэрхийлэгднэ. Сүүдэр л яриад вайна л даа, талбай гэж. Матьмаатаггүй улсуудад вол ингэж тодруулаа л явчна. Тэгвэл энэ нэлээд хүртээмжтэй бүтээл болох нь дамжиггүй.
         За эзлэхүүнийг яаж олох вэ. Дээрх үржвэрийг ахиад гутлын арьзмээрээp үлжүүлхүү. Үгүй дээ тийм амар биш. Хүн цилиндр биет болхынх нь хувьд хөндлөн огтлолых нь  талбайг өндрөөр үржүүлж үүнийг олно. Хүний бүх эрхтэн цилиндр тул тус тусд нь эзэлхүүний нь олсон ч болжийн. Гэхдээ зарим хүйснийхэнд байх 2 ширхэг конус биетийхийг бол үржүүлснээ 2-т хувааж гаргана. Харин нөгөө хүйснийхэнд нь байдаг ярвигтай нэг эрхтэн байнаа. Хэмжээндээ байж өгдгүү жоохон зовлонтой. Түүнийг хэмжих үед тэр ихээхэн сахилгагүйтэх бөгөөд нэг бол эзэн нь ухаан алдсан, эсвэл маш хөгшин байх шаардлагатай.
           Жинг хэрхэн тодорхойлох вэ? Хилэн дээр зогсоо л болоо. Хилгүй вол яахвээ? Өөрөөс нь асуугаа л болоо. Өөрөө мэдкүү вол яахвээ? Дагуулж яваад тавийн хилэн дээр очоо л волоо. Tавийн хилтэй өвгөн олдкуу вол яаахвэ? За энд хүрээд манай асуудал жинкэн урган гарчийна. Тэхээр хүн гэдэг яммар ярвигтай амьтан болох нь илт. Жингий нь гарын дор аргаар тодорхойлы гэвүүл хүүхдийн тоглоомын талбайд очиж дүүжин даажингийн арга хэрэглэнээ. Нэг талд нь манай ХҮН, нөгөө талд нь харваас 25 хилээс хэтрээгүй хэд хэдэн хүүхэд байна. Тэгээ л дүүжин даажин тэнцтэл хүүхэд нэмнэ дээ. Тэнцкүү вол хүүхэдтэй талы нь ихэсгэж жоохон унжуулжаагаад гартаа тааралдсан хүүхдүүдийн гар, хөлнөөс нь салгаж авах маягаар тэнцүүлэх нь.

 За ингээд амжилт хүсий!!! Дараагийн хичээл ирэх пүрэв гаригт багш Гаампын (PhD, UN, AIDS, Vita E) гарын дор явагдна.

ps: Жич: хичээлтэй холбоотой болон холбоогүй, санаанд орсон ба ороогүй бүх асуултыг хүлээж авч барагдуулах болно.
 
Сайхан зантай Багш Артгaa (PhD, B12, B11, тосон D) ёслов

За юуг таньж мэдэх вээ?
Ж 1: Адуу, чи яагаад битүү туурайтай болсын бэ, яагаад!!?

Тиймээ энэ асуултад хариу өгье. Адуу угаас хурдан давхидаг болхоор нь монголчууд унаж хол газар их явдаг байжээ. Зарим газар луу хурдан, маш хурдан очих шаардлага ч зөндөөн байж. Иймд хүн адуунаас онцгой сайн хурд, хүч, үл бахардах чанарыг шаардаж ирсэн байхым. Энэ ч үндэслэлээр морийг багаас нь тамхи татуулахгүй гэж цагдаж иржээ. Нэгэнт тамхи татахгүй морьны туурай салаандаа янжуур хавчуулах шаардлагагүй болсноос туурай нь яваандаа битүүрч тогтсон  байхымаа.
Та нар хэрвээ яг тухайн момээнтэд нь сайн ажиглахым бол хөдөө орон нутагт үхэр, түүнчлэн хонь, ямаа хүртэл нэг гараа чулуун дээр тохойлдон, өрөөсөн хөлөө ачиж суугаад туурайн завсраа янжуур гавчуулцан баагиулжаахы нь харна. Гэхдээ эзнээсээ айдаг учир төдийлөн хүний нүдэн дээр тамхилаад байдгүйгээс энэхүү үзэгдэл өнөөг хүртэл нууцлагдаж иржээ.

За тэр миний ардуур бултагнаад байгаа сонин чихтэй том толгой бүхий намхан эр бол энэ блогын систэмийн дарга Артянан байнаа. Балай гэцүү нэртэй хүн шүү.  Систэмийн дарга гэхээр юу юм бүү мэд. Өөр гадаад олигтой өгчих даргын нэр олдкуу болхоор өгцийн. Хэсэгтээ ингээл системийн дарга гээл хөөрөөд явжээг. Яваандаа гоё гадаад нэр олоод өгчнөө. Хоёулаа дарга болхоор хар ажилд гүйх жоохон тиймэрхүү хар ажил хийчих хүн олж авнаа.  За ингэээд 2 микропон шиг хэлбэр бүхий багш нар ерөнхийд элдэв төрлийн аргачлал, заавар, зөвлөмж, апооризм, анаализ, синтиз, индукц, дидукц, өөр сүртэй гадаад үг юувлэээ бүгдийг нь заана. Гичэээл заахад гадаад хэлбэр ямар хамаа байхав дээ.

Уншигч та бүхэн юу заалгах, заалгахгүй вэ санлааа өгж болно. Бас юу танин мэдмээр байна шууд саналаа хэлэнгүүт бид шуууд аривсаандаа тусгааал явчийшд. За тэгэээл сурагчдаа хичээлийн жилийн эцэст блийз асуултаар шалгалт авж уралдуулна тэр аргачлалд хэдэн цэг орсон байна вэ гээл. Тэгээл уншигчдаа дүнгийг нь гаргаал авчина.  Тасалсан улсад матар зурж тусад нь жигшүүүлнэ.  За тэгээл багш  болох сониролтой хүмүүс байвал элдэв сэминаар, дадлагын гичээлүүд дээр лабрантаар сууж байгаад 2 юмуу 3 жилийн дараа жинкэлэх ч боломжтой.

Бид бас мээсэнжэртэй, мэйл хаягтай гэжугаааа. Энэ мэйл хаягыг хэн ч ээд хийж болно бас мээсээж бичиж болно. Бид шууд хариулна. иймэээ тиймээ нарийн юм заалгий гээд сэтгэгдэлд бичхээс  ичээд байвал cyycapxvv@yahoo.com гэсэн хаягруу хандкуу юу.

За танилцуулах гичээлийг заасан Гаамп

                                                                                                                                                                                 Багш Артаньян (PhD, B12, B11, Undevit, тосон D).

ps: Тэр залуу халуун улсууд гэдэг дээр вол ардын багш Гаамп маань залуу халуун охидууды нь амалж авав. Тэгээ би яахы бөө мэд. Эхнээсээ л хуваарилалт шог эхэлчжаагаамуу гүү ёоо, багшаа!?